السلام عليكم
ⴰⵣⵓⵍ ⴱⴰⵀⵔⴰ ⵉⵔⵖⴰⵏ ⴰⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵔⵜ
مرحبا بكم أعزائنا الزوار في موقع
سبت النابور على الأنترنيت
azul aytmaizrt d istmazirt r site n SEBT
ENNABOUR R* NET*
موقع النابور: مبادرة شخصية
موقع النابور: موقع مستقل
كلمة إدارة الموقع
تلقينا من الإخوة أبناء النابور العديد من الرسائل منها من يحمل كلمات ثناء
ومنها من إنتقذنا، ولكلٍ نقول شكراً لكم شكراً لتفاعلكم معنا وشكراً لكل من ساهم
ولو بكلمة من أجل خير ومستقبل جماعة النابور هذه الأرض الثي ولدنا فيها
ونتشارك جميعاً هم النهوض بها إلى ما نصبوا إليه من تقدم ورخاء
أخيراً وليس آخراً نقول لكل من إنتقدنا وأنتقذ حياديتنا إننا والله نحاول قذر المستطاع
أن نكون على مسافة من كل الأطراف وأن لآ نغلِّب مصلحة طرف على الأخر
حياكم الله
من مشاركاتكم
13/05/2012 الطاهر بيفركي
إستغلال الأمية بمنطقة النابور
بعد50 عام من الإستقلال الوهمي نجد أن معظم أعضاءالمجلس القروي أميون أو ربما من الجاهلين ويستغلون بشكل مباشر من طرف المسؤولون الكبار.....
يعتبر إستغلال أمية الإنسان النابوري السلاح الفتاك لنشر الفساد والإستبداد في المنطقة.حيث نجد أن 95% من سكان المنطقة أميون لا يعرفون الكتابة والقراءة، وهدا لا يعني أن %95من سكان النابور
من الجاهلين ،فالجهل شئ والأمية شئ اخر...؛أما الإستغلال لأمية الساكنة يتجلى في عدم معرفة هدا الأخير بدور مؤسسة الدولة (المخزن) في حياته اليومية ،في سبيل المثال الدولة هي التي تتكفل بتجهيز المرافق العمومية كالطرق ،توفيرالماء الصالح للشرب؛المستوصفات؛المدارس.........وذلك بأموال الشعب التي تستخلص من الضرائب والثرواث الطبيعية للبلاد ....وللحديث بقية.
11/05/2012 حسن محيلآ
أيت كرمون في إنتضار قطار التنمية
منطقة ايت كرمون التي تمضمها إلى إقليم سيدي افني بعدما
كانت تابعة لاقليم تزنيت ؛أضحت من أي وقت مضى في حاجة ماسة واستعجالية إلى
جملة من التدابير الميدانية لرفع التهميش عنها وربطها بمحاور التنمية...
حيث لازالت ساكنتها تعاني مشاكل لا تحصى على مستوى البنيات التحتية من طرق
ومدارس... فضلا عن معاناتهم مع الانقطاعات المسائية اليومية في التيار
الكهربائي ؟... ، .. وكذلك الشأن بالنسبة لشبكة الماء الصالح للشرب التي تعرف هي الأخرى ذات المشاكل ، وتبقى قاصرة عن تلبية احتياجات المواطنين
بالتزود بالماء في غياب إحداث خزان لتنظيم هذه العملية .. ناهيك أن العديد
من المنازل تظل بدون ربط بهذه الشبكة،
أما الطريق الرابطة مابين إيغرم وجماعة سبت النابور تبقى على حالها بدون
إصلاح، منذ السنة الفارطة؟ نتيجة الأمطار التي تسببت في انجرافات للتربة
على مستوى عدة مواقع بها .؟
ومن جانب آخر يطالب السكان بهذه ...المنطقة بضرورة الالتفاتة لفرعية إد
الشيخ علي التابعة لمجموعة مدارس العلويين التي لا تتوفر على ساحة ومرافق
صحية وسور يحميها من دخول الغرباء ..؟ ويطالب السكان بضرورة إحداث دار
للشباب الذين يعيشون عزلة كاسحة ،الشيء الذي يساهم في انحرافهم.. بالإضافة إلى إحداث مركز للاهتمام بشؤون المرأة ودفعها للمشاركة في محاور التنمية
وتفعيل أدوارها.
وفي سياق ذات صلة فالطريق المفضية إلى المستوصف الصحي في حالة يرثى لها
،ويضطر المواطنون جراء هذه الوضعية إلى نقل بعض الحالات المرضية مشيا على
الأقدام...؟
ويبقى المواطن بهذه المنطقة حائرا في المطالبة بوثائقه الإدارية مابين
مكاتب الإدارات المحلية بكل من عمالة افني وجماعة سبت النابور في غياب
تفعيل آليات التنفيذ الإداري على الوجه المطلوب من قبل الجهات المختصة...
هذه جملة من المعاناة اليومية لساكنة منطقة ايت كرمون أوفلا التي تنتظر
وتتطلع من المسؤولين عن الشأن المحلي والإقليمي إيلائها ما تستحق من عناية واهتمام وتتبع
ميداني وإخراجها من عزلتها
إلى الأخ طاهر بيفركي مقالك سوف نشره قريبا
باقي الإخوة الذين شاركونا بأسماء مستعارة
نعتذر لهم لن ننشر مقالآتهم
الوقفة الإحتجاجية أمام مقر جماعة سبت النابور
تمت الوقفة الإحتجاجية أمام مقرجماعة سبت النابور بهدوء تام
شارك في الوقفة حوالي 20 مشارك جلهم من الطلبة
رفعوا فيها مطالب عدة تتسم أغلبها بالمشروعية ولكن في بعضها
لآحضنا نوع من اللاّ واقعية مع أحترامنا للشباب
عموما الوقفة مرت في الأجواء المسطرة لها رفعت مطالبها وتركت
تساؤلآت عدة والعديد من علآ مات الإستفهام
الجمع تواعد على الحضور مرة أخرى في موعد لآحق وفي نفس المكان
في الموعد القادم يقول البعض أنها وقفة نسائية تحت شعار 100 إمرئة 100 جرَّة
والمطالبة بتوفير الماء الصالح للشرب
ننتضر مساهماتكم
في صفحة راسلنا
أكثر من 11ألف زائر زارو موقع سبت النابور وإشعاعه يمتد إلى المناطق المجاورة للنابور
بعد سنة ونصف من تأسيس موقع سبت النابور بلغ مجموع الزوار الدين تفضلوا بزيارة الموقع أكثر من 11300 زائر بمعدل ما بين 25 و40 زائر يوميا، هذا وتلقى الموقع العشرات من الرسائل التفاعلية من أبناء النابور سواء القاطنين منهم بالمنطقة،أو بخارجها داخل الوطن أوخارجه كما تجدر الإشارة إلى ان الموقع تلقى كذلك العديد من الرسائل من اشخاص لا ينتمون للمنطقة وخاصة من أيت الرخاء وتيغرت. هذا ونعد زوارنا الكرام بموصلة الطريق وفتح الموقع في وجه جميع الراغبين في المشاركة معنا،
تنبيه لجميع الزوار
لوحض مؤخرا انتهاج البعض من الزوار لأسلوب تحريضي واعتماد لغة السب والشتم في حق دوار اكـرد وبعض ابنائه ، موجهين كلمات الضغينة والحزازات العنصرية له، مما يجعلنا في مقام الإتهام إدا سكتنا على هدا المنحى الذي اتخده البعض في كلماتهم.وبعد الكثير من المناشدات التي لم تفلح في وقف مثل هكذا خطابات غير المرغوب فيها جملة وتفصيلا، نعلم زوارنا الكرام اننا سنحذف كل الكلمات التي تسير في هذا الإتجاه ، كما هو الشأن بالنسبة للكلمات والتعاليق المخلة بالآداب والتي تتضمن عبارات السب والشتم، راجين منكم اصدقاءنا الكف والترفع عن مثل هده الخطابات
°°°°
كلام لا بد منه
بادء دي بدء اقدم التحية والسلام لكل من شاركنا في هذه البوابة بالقليل او بالكثير مما انقدح لديه في فكره. كلمة او جملة او مقال او حتى انتقاد كيفما كان، لم ننزعج يوما بأي كلام وجه إلينا نحن القائمين على الموقع سواء كان نقدا جميلا او لادعا او حتي سبابا، تلقينا كل هذه الأمور بصدر اكثر من رحب، فمن النقد لمحتويات الموقع الى التجريح في شخصنا المتواضع إلى التهديد احيانا اخرى. لم تنبس شفتانا ببنت شفة ردا على كل هذا وذاك رغم اننا نستطيع فعل ذلك والصاع بالصاعين احيانا، إلا اننا ارتأينا ان نعرض عن هذا المستوى من الخطاب والكلام، بالصمت رغبة منا في عدم تحويل الموقع الى منتدى لتعلم فنون السب والشتم والتجريح في الأشخاص، وحفاضا منا على الخط والأهداف التي لأجلها وعلى أساسها انشأنا الموقع اول مرة.لكننا اليوم ارتأينا قول بعض الكلام ليس للرد على ماقيل في حقنا لكن لان سهام التجريح والسب صوبت هذه المرة نحو اشخاص اخرين بشكل بعيد عن الصواب وادبيات الحوار والنقاش وطرق ابداء الرأي حتى بات الموقع فضاء لتبادل السب والإتهامات والتجريح في شخص رئيس الجماعة السيد الحسين لاركوبين بين معارضيه ومناصريه. الدي(اي الرئيس) وإن كنا نختلف معه أو لا فذاك لا يعني بالبت والمطلق إهانته بأي شكل من الأشكال في هذا المنبر ولن نسمح كدلك بإهانة اي شخص آخر. في صف الرئيس كان او في المعارضةفي المجلس القروي او خارجه، كما لن نسمح بإهانة اي دوار او منطقة ونؤكد على اننا نتعامل مع كامل تراب الجماعة ونتحذت على الجماعة بكل دواويرها ومناطقها دون استثناء، وان قصرنا تجاه اي دوار او منطقة أو حذث معين ا شخص ما، فداك لأننا لا نمتلك معلومات كافية عنه أو لأننا لم نتأكد من صحة ما وردنا من اخبار أو معلومات عنه.
اصدقائنا: إننا إد نقول هذا الكلام نبتغي منكم فقط التزام ادبيات الحوار ومنهجية ابداء الأراء التي نرحب بها كيفما كانت، كما نشدد التأكيد على اننا لا نناصر أي شخص على حساب آخر بقدر ما نناصر قضايا النابوريين باختلافها واختلافهم... اصدقائنا: اننا لا زلنا ننتضر ردودكم ومشاركاتكم معنا كما نعلمكم اننا اعددنا تقارير عن بعض القضايا التي تشغل النابوريين وإلى حينها تقبلو تحياتنا العالية.
طلب
توصلنا بالعديد من رسائل الزوار الكرام ابناء النابور سواء في الأيام القليلة الماضية أو قبل ذلك بكثير أي مند بدايتنا في التدوين في هدا الموقع المتواضع، وقد اختلفت المواضيع التي كتب لنا فيها اصدقاؤنا ابناء النابور ، لكن تمحورت عدة رسائل تلقيناها على ضرورة العمل على ادراج طلب انشاء فضاءات رياضية بالمنطقة سواء في مركز الجماعة أو في بعض الدواوير التي تعرف انشطة ريايضية متعددة، وخصوصا انشاء ملعب لكرة القدم ليحتضن المنافسات الكروية التي تقام بالمنطقة خاصة في فصل الصيف أو في ايام الأعياد، وإد ندرج هذا الطلب في هذا الموقع استجابة للرسائل المتعددة التي وردتنا في هذا الشأن من طرف العديد من الأصدقاء آملين ان يصل صوتنا هذا إلى من يهمهم الأمر والعمل على الإستجابة له في أقرب الآجال.
تعقيب
تلقينا من احد الزوار الكرام مشكورا رسالة عنونها ب "رأي متواضع" جاء في صدرها مايلي
انه في الأخير وبعد تردد طويل ارتأى إلا ان يدلي برأيه بخصوص ما ينشر في الموقع من مواضيع قال بشأنها انها غالبا ما تجانب الصواب؟ وختم صديقنا هذا كلامه بتضمين رسالته آية قرآنية كريمة. وإننا اد نستغرب مناسبة هذا الكلام نتساءل مع الصديق عن أي مواضيع يتحذث؟ واين جانبت الصواب؟ راجيا منه ان يمدنا ببعض الشروحات وان يقيم البينة في كل مادكر بالتفصيل والدليل وان لا يسبح في العموميات غير المفهومة المعنى ولا المقصود وان يسمي الأشياء بمسمياتها . ونحن من موقعنا هذا نرحب بكل رأي يدلي لنا به صديقنا المجهول هذا كما نرحب بجمبع الآراء الأخرى كيفما كانت شرط ان تتوخى الموضوعية، كما صار لزاما علينا نحن القائمين على الموقع توضيح مسألة مهمة وهي اننا لسنا مسؤولين بأي شكل من الأشكال عما يكتبه الزوار من مواقف وأراء في زاوية الدفتر الذهبي، وان كان باستطاعتنا مسح أو حذف كل الكلمات التي تخرج عن القواعد والأصول المبينة اعلاه في مقال "كلام لابد منه" لكننا لحد الآن لم نفعل ذلك لسبب واحد هو اننا نرجو ولازلنا ننتضر من اصدقائنا الزوار الإلتزام بمنهجية ابداء الأراء والمواقف كما قلنا سابقا، وإد نقول كل هذا الكلام نتمنى في الأخير ان تصل الرسالة إلى الجميع ومرحبا بكم مجددا
تحياتنا العالية لكم.
سلطات المنطقة ترفض تسجيل المواليد الجدد بسجلات الجماعة بحجة ازديادهم بالمستشفى الإقليلمي بتزنيت.
يشتكي العديد من ابناء المنطقة من الرفض المتكرر لسلطات المنطقة المتمثلة في خليفة القائد وكتابه من رفض قبول تسجيل المواليد الجدد أو حذيثي الولادة بدفاتر الحالة المدنية للجماعة .بحجة ازديادهم بالمستشفى الإقليمي بتزنيت، رغم ان الجماعة لاتتوفر على مركز للولادة ولا تؤمن للساكنة حتى ابسط شروط التطبيب أو التمريض حتى(وسنتطرق لهذا الموضوع في مقال خاص)، ناهيك عن توفير متطلبات مركز التوليد وتجهيزاته واطره، مما يضطر الساكنة الى الإنتقال في ضروف قاسية وغير صحية بتاتا الى المستشفى الإقليمي الحسن الأول بتيزنيت كما هو الشأن بالنسبة لسكان باقي الجماعات التي كانت سابقا اولازالت تابعة لعمالة تزنيت، إلا ان السؤال المطروح هنا هل يرفض مسؤولو هذه المناطق تسجيل مواليدهم الجدد بنفس الحجة والعذر؟ أم ان مسؤولونا وفقط من انقدح لديهم هذا العذر؟، وهل يريد مسؤولو المنطقة ان تلد نساؤنا امام باب المستوصف القروي الموصد دوما؟، ام ان تستعين نساؤنا بالمولدات العتيقات (تيفقيرين) في ضروف أقل ما يمكن القول عنها انها قاسية وغير صحية كثيرا ما تعرض الأم للخطر؟ حتى يقبل السيد خليفة القائد وكتابه تسجيل هؤلاء المواليد؟ أم ان هناك سرا آخرا أو جوابا أو دريعة أخرى أكثر قوة في نضره لا نعلمها نحن؟
نرحب بكافة إقتراحاتكم وتعليقاتكم ومشاركاتكم معنا ولا سيما تزويدنا بالمعلومات الخاصة بدواوير ومداشر وسكان الجماعة وكافة المعلومات المتعلقة بهذه الدواوير عبر إرسالها مباشرة في زاوية:
contacter nous
أو عبر البريد الإلكتروني للموقع
ennabour@gmail.com
كونو في الموعد
تــــنـــويــــه
بعد الكثير من التفكير والعمل الدؤوب وبتنسيق تام بيننا نحن فريق عمل الموقع والأخ أحمد بواكون مدير موقع أيت كرمون قمنا مؤخرا بتأسيس منتدى خاص بالنابور يمكن الزوار الكرام من التفاعل معنا فيه سواء بالتسجيل فيه كأعضاء والمساهمة فيه بمواضيع مختلفة من إختيارهم أو المساهمة بالتعليقات على المواضيع المنشورة فيه، ويشتمل المنتدى على عدة أقسام كل قسم يعنى بموضوع معين منها ما هو خاص بالنابور ومنها ما هو عام
وإد نتمنى أن يكون هذا العمل الجديد عند حسن ضنكم نتمنى كذلك أن تكونو أوفياء له كما ضللتم أوفياء لموقعنا هذا
لزيارة والتسجيل بالمنتدى إضغطو على
الرابط التالي
مواضيع قديمة
تنقل بعض العباد وتفرق البلاد AGB
تمخض الجبل فولد فأرا فإدا بالفأر أجرب،لعل هذا المثل أصدق تعبير و ابلغ وصف لسنين من الإنتضار والترقب والمطالبات والمناشدات المتكررة سواء لشركة حافلات أزغار الكبرى أولسلطات الإقليم دون جدوى، بين المناشدات والإحتجاجات والموالات السياسية وغيرها كثير ، بعد فشل كل هده الأساليب في إقناع مسؤولي الشركة في أن ساكنة تقدر بأكثر من 10آلاف نسمة وجماعة تعد من أكبر جماعات الإقليم من حيت تعداد السكان هي بحاجة إلى حافلات وليس حافلة واحدة لنقل السكان من وإلى الإقليم لم تفلح كل هذه المعطيات في إقناع مسؤولي الشركة المدكورة بتخصيص خط واحد للمنطقة .في الماضي القريب كان العذر غياب طريق معبدة، بعد لكن بعد إنشائها في إتجاهين الأول صوب تيزنيت والثاني صوب أيت الرخاء لم يعد لهم من عدر غير السكوت والعمل بمقولة كم حاجة قضيناها بتركها. وأكثر من ذلك إستعملت هذه القضية كورقة رابحة في الإنتخابات التشريعية الجزئية والمحلية كذلك حيت روجو لها طويلا لكن إشترطو لذلك نجاح لوائح ومرشحي التراكتور في المنطقة وخاصة من قبل أنصار الأصالي النابوري المنشق عن الزيتون روكني لحسن اللهم إن كان له رأي آخر غير ما نقول.ذهب كل شيء أدراج الرياح خاصة بعدما رأى الناس مرور حافلة واحدة تشق لنفسها طريقا وحيدا من أيت الرخاء عبر فوزارت مرورا بالنابور وفيلالت وزاكور وصولا إلى تيغيرت ونفس المسار في رحلة العودة بطريقها هذا تكون قد قسمت البلاد إلى نصفين غير متساويين: الأول يستطيع الإستفادة منها على علاتها أو ما لا يأخد كله لا يترك كله، والنصف الثاني والمهم لا يستطيع حتى مشاهدتها وهي تشق الأنفاس صعودا بإفادنان ناهيك عن الركوب فيها، لا زلت أجهل صراحة الأسباب الكامنة وراء هذه المسألة وتتبادر إلى ذهني اسباب كثيرة منها ما هو إقتصادي واجتماعي و تاريخي وحتى ربما لأسباب سياسية غير أنه لكي تتضح الأسباب لا بد من التريت قليلا ولحينها نخبركم أنه وأخيرا التيوبيس بالنابور حافلة رقم 21 حمراء ستجدها في إنتضارك بات الرخاء لتقلك إلى النابور لكن لا بد من المرور بأيت الرخاء رغم بعد الطريق منها إلى تيزنيت وتوفر النابور على طريق مستقل ومختصر إلى تيزنيت وهذه مفارقة أخرى نحيلها لنقول في صددها عملوها لحاجة في نفس يعقوب
وكل عام وأنتم بخير
النتائج الدراسية للدورة الأولى لثلاميذ إعدادية النابور تكشف هزالة وتدني المستوى التعليمي بالمنطقة
شكلت النتائج الدراسية المحصل عليها برسم الدورة الأولى من السنة الدراسية الجارية من طرف تلاميذ إعدادية النابور بسبت النابور صفعة قوية لكل المتدخلين في العملية التدريسية بالمنطقة فبإلقاء نضرة في نسبة النجاح و المعدلات المحصل عليها تتضح حجم الكارثة إد لم تتجاوز نسبة النجاح في جميع الأقسام عتبة العشرة في المائة ،حيت حصل اربعون بالمئة من الثلاميذ على نقط ضعيفة جدا لا تتجاوز 4/20 فيما حصل45 في المئة على 6/20 وما دونها يشار إلى ان هذه الوضعية دفعت بجمعية الآباء إلى طلب عقد إجتماع عاجل مع إدارة المؤسسة قصد دراسة وتوضيح اسباب هذه الوضعية وأشارت مصادرنا إلى أن جمعية الآباء حملت مسؤولية الكارثة مباشرة إلى هيئة التدريس بالمؤسسة من أساتدة وأطر.وامام هذه الوضعية لم تستبعد مصادرنا تدخل الوزارة الوصية في شخص نيابة التعليم بتزنيت بقوة لوضع حد للمهزلة.
ـــــ
.
سكان إمجاض يطالبون بإحداث مكتب لإستخلاص فواتير الكهرباء بتغيرت
راسلت مجموعة من الجمعيات العاملة بمنطقة إمجاض-تيغيرت (جمعية
أكجكال إدبنيران-جمعيةافا إنفلاس-جمعية تمكرط - جمعيةأمل ترماست - جمعيةاركان إسكوار -جمعيةأموحدي -إد المحفوض ) كلا من عامل إقليم تيزنيت، وممثلي الإقليم بالبرلمان ومدير المكتب الوطني للكهرباء، من أجل إحداث مكتب بمركز تيغيرت لاستخلاص فواتير الكهرباء، وذلك لتقريب هذه الخدمة من سكان الجماعات التابعة لقيادة تيغيرت، البالغ عددهم حسب الإحصائيات الأخيرة 38000 نسمة.
ويضطر السكان إلى التنقل كل شهر إلى مركز الاخصاص البعيد عن مركز هذه الجماعة، مما يكلف الساكنة إضافة إلى أعباء الفاتورة الباهظة في الغالب، مصاريف إضافية (التنقل، الأكل..) هم في غنى عنها، نظرا لوضعيتهم المادية المتردية. أضف إلى ذلك أن جهاز الحاسوب الوحيد الذي يستعمل في لاخصاص، كثيرا ما يتعطل، وتتعطل معه مصالح السكان.
لهذا تطالب هذه الجمعيات بإحداث هذا المكتب وتقريب هذه الخدمة من السكان، بعدما أثبتت الطريقة التي يتم العمل بها حاليا فشلها، إذ لا يكفي يوم السوق الأسبوعي لوحده لسد الخصاص في هذا الجانب، حيث تضطر الساكنة إلى الوقوف لساعات وساعات، وفي طوابير طويلة في انتظار دورها الذي قد يأتي أو لا يأتي. أضف إلى ذلك ما تكرسه هذه الطريقة من زبونية ومحسوبية، وما تخلفه من تماطلات وتلاعبات وتجاوزات، يبقى المواطن العادي ضحيتها الأولى. ولا أدل على ذلك، ما ثبت في حق أحد المسؤولين بمكتب لاخصاص من اختلاسات لصندوق المكتب. ورغم أن العدالة قالت كلمتها، فإن تبعات ما وقع لا زالت تلازم البعض من المتضررين.
المصدر: حسن محيلة
حكاية طريق
أحلام كثيرة،وأمال كبيرة علقت عليها ،إنتشى البعض أو لنقل الكل بإنتهائها وتعبيدها أخيرا
إنتضر الكل زهاء عشرين سنة ليرو وليشهدو في أخر المطاف الطريق التي بدلو الغالي والنفيس من أجل بنائها،الطريق التي أثارت الجدل والشبهات والمخاوف والإستحسان والإشادة أحياانا أخرى.
طريق ما إن أعلن عن الشروع في الأعمال الأولى لتشييدها وإتضاح معالم وهويات القائمين عليها حتى خرج رافضون لها على طرف النقيض معلنين مشروع تعبيد طريق أخرى(أيت الرخا-النابور)مطلقين العنان لكل أنواع المعارضة المشروعة وغير المشروعة
هي إدن الطريق الرابطة بين إغرم وزاكور والمارة عبر سبت النابور وإختيارنا لهدا الموضوع ليس عبتيا ولا ترفا كلاميا زائدا ولا لأننا نناصر أصحاب المشروع على حساب أطراف أخرى .
إخترنا هدا الموضوع لأننا نريد عن طريقه تسليط الضوء على موضوعات و وإشكاليات أخرى لها علاقة بالموضوع وسنتناولها لاحقا لكن في البداية لا بد من المرور عبر أول طريق للوصول إلى النابور وهو نقاش المنفد الرئيسي إليها وهو أغراس راجين من الزوار الكرام والقراء الأفاضل المساهمة معنا بأرائهم حول الموضوع .
هي إدن الطريق الرابطة بين إغرم وزاكور والمارة عبر سبت النابور والتي ما إن بدأت الأشغال فيها حتي توقفت. أحيانا لنقص السيولة وأحيانا لغياب المراقبة وأحيانا اخرى دون سبب ولا مبرر ،كترة الإنقطاعات والتوقفات عت العمل جعلتنا لم نعد نسأل ونصدق الأسباب لأنها وبكل بساطة تضل غير مبررة وتافهة في أغلب الأحيان وتبقى حادثة إصابة الجرافة دي8 بعطب أشهرها حيت ضلت في سبات عميق لأزيد من ثمانية أشهر بلياليها بل ودهب البعض حد القول بأن نفقات إصلاحها تحملتها الجمعية أي السكان في أخر المطاف وبعدها غادرت دون أن يكلف القائمون عليها حتى عناء القول بالسلام.
قد يحدث غالبا ان طريقا قد عبدت في ضرف 6أشهر أو سنة أو 3سنوات على أقصى تقدير لكن طريقنا هده إستغرق تعبيد 23كلومترا فيها زهاء 20سنة أي بمعدل كلومتر ونيف في السنة،
في تسعينات القرن الماضي أسست جمعية النابور للتنمية الإجتماعية على غرار الكم الهائل من الجمعيات التي أسست بالنابور والتي يبقى أغلبها ورقية لا تقدم ولا تؤخر في أمور النابور شيئا ،جمعيتنا هده ترأسها رئيس الجماعة الحالي لحسين لاركو أهدافها تنموية بشكل عام لكن لها هدف واحد أهم من كل شيء انداك تعبيد طريق إغرم-زاكور،عملت الجمعية زهاء عقدين من الزمن في أعمال البناء والتعبيد وجمع المساهمات والترويج للمشروع وطلب المعونات وتقديم المشروع للمصالح الرسمية المعنية جالت أفراد الجمعية في الدخل شرقا وغربا أينما تواجدا نابوري واحدا وصلوه لطلب الدعم كما جالوفي أنحاء متفرقة من أوربا فكان إن إستجاب البعض ورفض البعض الأخر خاصة المولين للمشروع النقيض (أيتالرخا-النابور) أخيرا تمكنت الجمعية من رصد وجمع سيولة كافية للبدء بالأشغال ملايين أو لنقل مئات من الملايين من السنتيمات رصدت لبناء هده الطريق،قيل الكتير من الكلام حول مصير هده الأموال او على الأقل أجزاء منها بين قائل بتبذيرها وقائل بإختلاسها كل هده المزاعم لا نملك عليها دليلا واحدا لكننا بالمقابل نملك جدولا لجميع المساهمين في الطريق بالقليل ولا بالكتير وسنقوم بعرضه لاحقا .
بعد مضي سنوات عديدة عن إنطلاق هدا المشروع جاء دور الدولةوبعد مشوار طويل من التنقل بين رحاب الوزارات والمؤسسات المعنية أعلن اخيرا عن فتح طلب عروض في شأن بناء قارعة الطريق الرابطة بين إغرم وزاكور عبر النابور وبتمويل أوربي ،فازت مقاولة الحاجي بفاس بالصفقة فبدأت في حشد الآليات والمعدات وعسكرت في تنزروين قرب إغرم بعد إنطلاق الأشغال بشهرين تفاجأالجميع بتوقفها مجددا ولمدة تزيد عن 4أسهر بعد ان أمرت مصلحة المياه والغابات بتيزنيت بوقف العمل في المقلع المِقت للأحجار بحجة عدم إستيفائه للشروط القانونية. بعد دلك شهد مسلسل شد الحبل بين المقولة والسلطات المحلية وجهات أخرى غير معروفة أطوارا غريبة إلى ان تم كل شيء وأعلن أخيرا عن إنتها الأشغال بها وتدشينها ليتنفس القائمون عليها أخيرا الصعداء وقبلهم إنتشى القائمون على المشروع النقيضبإنتهاء الأشغال في مشروعهم وبدء إستعمال الطريق في ضرف سنة أصبح للنابور طريقين معبدين أمال النابوريين في فك العزلة عنهم قد تحقق أخيرا او على الأقل تحقق جزأ منه وتبقى الأجزاء الأخرى في قائمة الإنتضاربإعتبار أن الطريق هي مدخل فك العزلة ومدخل التنمية الشاملة؟؟؟
ضن الجميع أنها مسألة وقت لا أكثر لتجوب حافلات أزغار الكبرىAGBالبلاد وتنقل العباد إلى وجهاتهم على غرارباقي جماعات الإقليم لكن بعد مضي أكثر من سنتين ونصف ودهاب وعود الإنتخابات القاضية بتخصيص حافلات وخطوط قارة للمنطقة أدراج الرياح أصبح الجميع على يقين بأن دلك الحلم ربما بعيد التحقيق خاصة وأن مالكي ومسيري دواليب الشركة المدكورة من جيراننا الدين لهم معنا حسابات تاريخية أقلها حلف "تكزولت" ومعركة زاكور السيئة الدكر وسيكون لنا شرح وافر لهده الأحداث التاريخية مع شهادات معاصريها وكتب تاريخية أرخت لهده الأحداث
قد أكون في موضوعي هدا قاصرا عن دكر بعض المعطيات التي ربما قد تبدو مهمة للبعض
أو لم أحط بكل جوانب هده القضية لذلك فالموضوع مفتوح للنقاش وبوسع الجميع أن يشاركني فيه بالإدلاء برأيه معنا ونحن سنكون له شاكرين
إنقطاع التيار الكهربائي بالنابور
كلما وصل فصل الشتاء,الا ومعه يكتر الحديت عن سبب الانقطاعات التي تحدت للتيار الكهربائي .فهناك العديد ممن يشتكون لكونهم غير مرتاحين لهذه المشكلة وهناك من اعطبت بعض اجهزته المنزلية وكلنا معرضون لمثل هذه الحوادت
بقلم:ازعايض لحسين
مجرد كلام
بقلم:الحسن أنفلوس
بعد اطلالة خاطفة , على هذا الموقع , ارتـاينا أن نشارك الزوار و القراء و المشاركين - مر الحديث عن جماعة سبت النابور –
يصعب الحديث بما فيه الكفاية الشافية لكل مواطن أينما تواجد , و لكل ابن رقعة الجماعة . و يصعب معه تحديد المسؤولية عن الوضع المزري حقا الذي تعيشه هذه الجماعة من خروقات و تجاوزات خطيرة و ذلك اقل ما يمكن أن يقال عنها - و لأننا اذ نكتب هنا ونعبر عن رأي من الاراء فليس تشفيا في أحد ما بقدر ما هو توضيح و تشخيص لوضعية مستشرية متأزمة أريد لها أن تستمر –
و الحقيقة أن زخم التجاوزات و الخروقات تجعلنا لا ندري من أين نبدأها , ثم ان ترفعنا عن نبش الماضي و الحاضر على السواء هو الأخر يجعلنا نقف وقفة تأمل و تحليل في ما يجري بهذه الجماعة قبل أن نخوض في تلك التجاوزات و الخروقات . لكن لابد من الاشارة الى أن فوضوية التسيير و العبثية المستشرية وصلت دروتها و ان الآوان لوضع حد لها ان كان من تولى الأمر ذو ضمير و يراعي وضعيات الساكنة بالمنطقة .
و لعل الجميع على علم بالحالة الاجتماعية و الاقتصادية للساكنة , فلما يرغم الفقراء على الأداء مقابل حقنة تقيهم ويلات الزكام , و لما يرغمون على التنقل لمسافات طويلة من أجل وثيقة ادارية - نمودج عمالة افني – و لما يرغمون على الأداء مقابل شهادة سكنى أو شهادة وفاة و لما توقيف مشاريع بامكانها أن تفيد المنطقة , و لما تحويل فصول بفصول في تقارير المجلس لغاية في نفس يعقوب , و لما الصفقات المشبوهة و التي لا يعلمها الكثير , و لما ..... و لما ..... و ما خفي كان أعظم .......
ان الرجوع الى تقارير الجماعة - الأرشيف – سينبئك بالكثير و ستدرك حينها قدر المسؤولية المستهر بها , و ستكشف حجم التلاعبات التي تمت و ما زالت الى اليوم .... اننا لا نقصد التشهير او شيء من هذا القبيل , لكن بدافع الغيرة , و من منطلق التجربة التي عشنها في مرحلة من المراحل , لابد أن يصل يوم و نكشف فيه عن جميع الأوراق .... و الى ذلك الحين , و ليعلم كل زائر و كل قاريء أن دار لقمان ما زالت على حالها ... و لا مشروع أو ما يبشبهه يمر دون أن تكون ظلاله قد غطت بيوت أولي الأمر بالجماعة الموقر
هنا نعرض روابط يمكن تصفحها لأنشطة فنية وثقافية ورياضية أقيمت سابقا بالنابور أو لها علاقة بالنابور
نلفت عناية زوارنا الكرام بأنه ونضرا لعدد من المشاركات التي تصلنا من زوار الموقع وابناء النابور خصوصا والتي (أي المشاركات) غالبا ما تكون خارج سياق الموقع اي بعبارة أخرى لا تهم سبت النابور ولأننا لم نرد عدم نشرها او إهمالها فإننا قمنا بإنشاء زاوية على الموقع بعنوان :مواضيع اخرىخصصناها لإدراج مشاركات الزوار التي لا تنضبط للتوجه
العام للموقع
شكرا على الزيارة
Les derniers commentaires sur cette page:
Commentaire de aglzim abdellah, 08.05.2012 16:54:26:
arkn bzzaf ntchkar walakin ikhssa dima ljadiddddddddddddddd |
Commentaire de monnadil en sebt nabour, 29.04.2012 23:05:38:
kifach blati mat9sat stazit chof hati lmarkaya ayfoghn ftmazirtngh mais blati tazit daron antra imik simik mach atzrm mamon zdar ghayd orat tsm abla lo9t li tanim ok.
makh machi 7choma kra nyan aytnawal limorat ndawla oritaf 7ta le bac machi 3ib dla3da lomiyin yan tama yan chof hadhi bzaf
donc tamazight ikhsat lwa3y lida arntini imidn lifhmnin ad t3lamn midn lorf himnin
anhkad adari ilan ima lmachakil nghin gotnt ha ighrasns ha l9diya ndakhiliya ortli drdari todya3n lmo3limin dima lidrabat ila akhirih
yalah tnmirt non ayaytm tarwa ntmazight. |
Commentaire de tazit , 25.04.2012 13:59:04:
ablati
|
Commentaire de ahmed koubane, 23.04.2012 16:34:59:
arbahra tchkargh talaba froh ligisn ilan arasn tinir aknorisiwd aylisatinin inwachn wasalam |
Commentaire de iwiss ntmazirt, 22.04.2012 20:06:17:
rih ayina ghwad liyouran lma9alad f lwa9fa mani gh tla alla wa9i3ya gh lwa9fayan tanmirt |
Commentaire de lhossin tantan, 20.04.2012 11:34:55:
jami3 mswli jma3a ayt rkha chfara hom yanhbon amwal acha3b bila hasib wla ra9ib wsayati yawm lhissab 9riiiban jidan aktar mima ttsoron  |
Commentaire de ahmed koubane dr.i3noba :18.4.2012, 18.04.2012 14:57:18:
salam ayaytmazirt arkn bahra ntchkar flmocharaka non arawn ntini marat ad trarm izrfan ntmazirt han gigan adagh ikhasan adokan orfisn wilizrinin nfis ola nkni arsnimirgh i3rimn liskrn almo9ar rsebt as n.14.avril arasn tinir ramayt fghikna dogar wasalam |
Commentaire de KARMOUNI, 16.04.2012 21:51:49:
vous étes des chefaRa c'est tous |
Commentaire de monadil en sebt ennabour, 10.04.2012 18:37:27:
ghomzwaro azoul flawn ayaytma, arntchkar kolo maytazlan fl sita, chofat ayaytma hati ikhsaygh ang afous ghofos mach adn7yo tamazightngh astigan dsebt ennabour smanik ikhsaygh nkni ntalaba makh talaba ntni aykhaldn ghmayan donc ikhsaygh an7awl adndrar walaw imik izrfan likhsan tamazighta 3lach li ana ghid lilanin ghljama3A ortnhmi swalo manok aygh tsn lo9t nghd tizi les elections lintikhabat chofat ayaytma ikhsaygh anmi9ir kralmo9ar nkniyad ntalaba mach ansawl slmachakila ghman oryagogn 9bl les elections 3zma izd isn3ma,
donc ikhsaygh ang yan soit ait kermon soit ait tajajt soit idsmogn lhamdolilah yan anga ghir ikhsaygh anchrk lmasali7 machi a9bilan yih ghan oho ikhsa ang yan
yalah artmnagh adilint ta3li9at flasalayaa,yalah tanmert ayaytma |
Commentaire de lalouch , 10.04.2012 18:20:59:
tanmirt non bahra ayayt tajajt
|
Commentaire de ibisou el houcain, 07.04.2012 22:44:04:
salam tanmirt a rachida ilis n tmazirt i3zan han tamazirt neh ikhasa wilin walanin han ortiwin hytat ayaytma adahed ibayn rbi kra ntofawt h tmazirt n darenh astigan didsmogen lan bahra h tafarod khasaten bzaffff alahoma inahad mongar manza ljama3a manza lmsolin manza wilih nga ti9a nfkayasen laswatenh manza rais ljama3a lahwla wala9wata ailabilah |
Commentaire de ELMANSOURI rachida, 05.04.2012 13:39:17:
azoul imazighn ola timazighin n tajajt arawn tinih ayouznon inahtlam
|
Commentaire de alh..uoa3lam, 02.04.2012 21:32:50:
jam3t..sabt..nabor..kolha..chfara...ila..maruoan.ahmad...
wachkran |
Commentaire de ahmed kouban i3noba , 31.03.2012 01:28:24:
30.03.2012 salam 3likom ayaytma i3zan arkn bahra ntchkar fl3amal litskarm tmaghm ad tsbaynm tamazir arkn nsnimir bzaf bzaf |
Commentaire de rachid fororo, 20.03.2012 23:09:51:
han sbet tga zero fahd orta tifor lhesseyn olbachir ima la3danss aregiln ghir id3chra drhm chan colo lmizaniya nikrad awi ghidss fahd illa ozmùznss adigan d 20 berayr nikrat nikrat nikrat dalbat lho9o9non zrat ghir lgodron izri ghina hyat lblasst hta imi ljama3a sima adassgan hchoma flatoun han tchohm sbet nabour
|
Commentaire de KARMOUNI OBAS, 13.03.2012 17:12:56:
zéro/1000000000000000000000
??? |
Commentaire de brahim semraoui, 11.03.2012 15:20:01:
bon courage  |
Commentaire de ZAGOUR LMHJOR, 26.02.2012 18:31:56:
artslamgh ADAD faytkrmoun artnin tosogh skouz midn RAIS AFDAD AMGHR 3BI DKRA IDAN YADNIN |
Commentaire de BAZAR, 24.02.2012 00:38:29:
SALAM OHAYI NAS DYAL TAJAJT AWADU ACHKOR ADRA9 LHOSAYN |
Commentaire de MHAMD, 24.02.2012 00:29:30:
SALAM  |
Commentaire de dwar ikhmalgn, 23.02.2012 14:26:41:
azol flawn arkn ntchkar lah m3akom atrwa ntajajt
|
Commentaire de raji, 21.02.2012 13:23:25:
ador isahl rbi f bchi maton akolo maitaran . han kolo chabab ikhwan ayad. or izdar bchi maton i walo |
Commentaire de talamid sbt nabour, 20.02.2012 11:07:08:
salam i3alykom rir adawninir yat jma3t ikhsakn talamid nabour yotalibo biho9o9ihim fi dar talib aw dar taliba zond lkhobz aritidris zond lobya l3ds orat sn9ayn ola ayaytma inadiforn idrari tchimt haram hati mn3ayd sya |
Commentaire de dr iaanouba sidi ifni, 18.02.2012 22:38:31:
lah in3l l97ba imak al7oussain olbachir aychfar in3al book azamle aoueld l97ba tchit lmizaniya ntmazirt lah in3l assoud iynak ighkomzgh tajnwit arad ak gagh ghigo owmgrd aoueld l97ba ok lah in3le zamle ta3 book   |
Commentaire de otmazirt, 13.02.2012 14:13:05:
gid awa asi jakom lakhbar n igdam n lcarnaval lighina izrin
 |
Commentaire de mohamed anflous , 02.02.2012 15:37:17:
azoul aiatma arknsenimire fo sragad lertsmonem ait mazirt dwngaznsn dartmenar atstarlam lmaw3id t9afia ages ili osmami ntmazirt ol antd3ame inazorn nre ola lmota9fine ne naboour koltne achko ntnin azdarn ady3ine chabab admarne flmslaha ntmazirt /gmaton mohamed achyale*tanmirt ianaflous hasan/ |
Commentaire de yassine, 29.01.2012 23:54:15:
larga=0000000000000000000000000000000000000000000merci  |
Commentaire de sidi lwali, 24.01.2012 12:45:45:
ark nsnimir asi jkoum f site ad li bahra ighodan |
Commentaire de hassan ikhemala9en, 07.01.2012 21:43:03:
salam tajajet i3ezane |
Commentaire de 20 fevrier, 07.01.2012 00:40:37:
wwwwwwwwwwwaychfarn ljama3a ati ait mazert3i9n sron hta ljama3a oragis tilim abla as nsbt liratamzm id 10 dh snr israd ortirim rmka walakim ati lm3a9ol ihra
|
Commentaire de blaid lgarch, 01.01.2012 19:20:44:
asgas ambarki |
Commentaire de BRAHIM, 29.11.2011 20:01:39:
ARTSLAMR FAYTAJAJT OBLKHOSOUS IDBOHOUCH KOLOTN |
Commentaire de izm lhoucine, 21.10.2011 16:59:17:
nra ljadid ayaytmazirte wachekran |
Commentaire de yousal ahmed obrahim idbouhouch, 18.10.2011 21:05:36:
arkn ntchkar flmawki3 bzaf arntmna listimrar |
Commentaire de chba3, 30.09.2011 15:56:06:
tchba3anmert |
Commentaire de elmensour mouhmed, 19.09.2011 18:15:25:
arbahra tslamgh fdrari nfilalt oula la famille diali arbahra tslamghe faitajajt surtout imazighne |
Commentaire de ayt tajajt, 13.09.2011 15:45:06:
tamazirt ikhssat zwar adbadln wilin walan chan barakatn chi3arat barak guitssn bnadm lmassalih ka aysshrakn bnadm 3i9 albri9 |
Commentaire de abdellahi, 07.09.2011 02:11:49:
bonjour tout le monde
veuillez dater les annonces que vou publiez sur le site,j ai lu tout mais j ai pas trouvé aucune indice de date d un tel evenement |
Commentaire de idbnouara, 27.08.2011 19:09:17:
pourquoi vous avez suprime le douar nome (idbnouara) |
Commentaire de lahcene idadane , 21.07.2011 21:35:47:
Paix à vous tous akoko isrbh rbi lmocharikin han rikad ayigan wana ihoban tamazitns gat afos ghofos bach achwia it9dam lkhirna han timizar nmidn kolchi t9dmnt achko la bahra litifa9 ngratsn ikhassa ta9bilt kolol at3awn bach inar ila kra ndara ayihid ina oryiostwin akhasa at3daln zrin midn slhnin lizdarnin ilmo3awana ikhildn tili darsn l39lia ifolkin mohim rajol lmonasib filmakan lmonasib ghjami3 m9a3id ljama3a rakolo tfham ikhasa chabab li chwia ighran lomyin hati gotn chwia ikhasa antkmal sl3o9ol han ikhassa atgim afos ghofos litifa9 midn slhnin ghranin ... okan tsamhmagh akn isrnh rbi hati gigan ayifraghn rsebt nabour lan lbalais ma9ar nna 3marnt han khwant okan sol lomiya ordangh masrs nskar awa akn isrbh rbi |
Commentaire de IBN ZOHR AGADIR, 17.07.2011 21:09:41:
MATKTBOUCH BCHI LLOGHA LIMAKAT3RFOCH |
Commentaire de moha, 08.07.2011 14:06:08:
salam ayt tmazirt ino gat afoss ghofoss andalb nkni dayt rkha dimjjad ntodlam sorinah sifni nkni nra tiznit dima tiznit tiznit hta lmot |
Commentaire de widad ziyan, 26.06.2011 18:41:33:
merci par ces informations ... |
Commentaire de izm.lahoucine, 17.06.2011 21:27:09:
salam.ayaytmazirt.irzan.arkne.ntchkar.bzaf... |
Commentaire de zakaria, 07.06.2011 17:56:15:
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh |
Commentaire de mustapha walhaj, 05.06.2011 01:48:16:
azol iyaytmazirt kolotn mnikhf arikhf.. |
Commentaire de hassan arnabo , 04.06.2011 21:52:22:
salam dar sava alikom manik atgam ar ntmana rtmazirte ola idbabanse ad tinin ayna ikhasan tamazirte achko rid arad ntawi lakhbar akan irawan rbi ayaytma zaydate rlmaujhodatnon akan irawan rbi han olah arbahra ifoulki lmawa9irad bahra bahra okan ankin gir yan chabab li it3awan laharaka n 20 fabrayar bahra achko lfourasayad ora trowad
|
Commentaire de hafid lgorch mn idihya, 02.06.2011 16:05:36:
azoul flawn colocn ayaytmazirt ola wanna yassn hafid lgorch tanmirt |
Commentaire de tahiri mohamed tjr filalt, 30.05.2011 12:33:04:
sbt nabour tga ljama3a n tajajt.chabab ihajr ifogh.inmghorn n tajajt ofan madran omzn tamazirt staghllant or illi matn ihasbn.walaynni ddimo9ratiya lha9i9iya tkkad agharas wanna ghor tlli lghira f tmazirt or darngh masrs nskar.isigra ar tchkargh kollo mayshrn f oskkir lmaw9i3ad d kollo lmocharikin d ghiklli sinna moslim afous gho fous d lmahabba d tagmatt ightram igh or trim knni ayssnaghiklli sinna 3abdlhadi "(tamont aygazn zrigh asif imon)"tanmmirt bahra ihrran akn i3awn rbbi..... |
Commentaire de mstafa daouma dr iaanouba , 14.05.2011 23:50:03:
han orassol tinim wallo |
|
Ajouter un commentaire à cette page:
|
