السلام عليكم
ⴰⵣⵓⵍ ⴱⴰⵀⵔⴰ ⵉⵔⵖⴰⵏ ⴰⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵔⵜ
مرحبا بكم أعزائنا الزوار في موقع
سبت النابور على الأنترنيت
azul aytmaizrt d istmazirt r site n SEBT
NABOUR R* NET*
موقع النابور: مبادرة شخصية
موقع النابور: موقع مستقل
-
cjGZltVZORA
03/10/2013
موقع *نابور 24* الإنطلآقة الرسمية يوم الإثنين 8 أكتوبر
www.nabour24.com
ننوه عناية أبناء النابور بقبيلتيه “تجاجت وأيت كرمون” أن موقعكم *نابور 24* سوف ينطلق بشكل رسمي يوم الإثنين
المقبل، فكونوا في الموعد. لمشاركة طاقم إذارة الموقع وللمساهمة معنا في انطلآقة الموقع يسعدنا تلقي مشاركاتكم على الإيمال الثالي: nabour24.com@Gmail.com
24/09/2013
السلآم عليكم
نود أن نخبر زوار موقع "سبت النابور" أنه سوف نطلق قريباً موقعكم الجديد Nabour24.com
إليكم صفحة الموقع على الفايبوك المرجوا الإشتراك:
08/08/2013
بمناسبة عيد الفطر المبارك تتشرف إداره موقع سبت النابور بأن تقدم لكم أحر التهاني وأحلى المتمنيات وكل عام وأنتم بخير
03/08/2013
إعلآن هام
بمناسبة عيد الفطر المبارك تتشرف إذارة موقع سبت النابور أن تخبر الزوار الكرام أنه قريباً سوف يثم إطلآق موقع:www.nabourpress.com
بوابتكم الجديدة على النابور
03/08/2013
التغيير المنشود
بقلم: إبراهيم السمراوي
ضهرت في السنتين الماضيتن حركات تشبه الى حد ما حركات التحرر ابان الإمبريالية التقليدية،الا أن الأخيرة جمعت بين الاحتجاج السلمي والكفاح المسلح و الأولى سلكت طريق السلمية خاصة في تونس و مصر والمغرب الدي مازالت رموز الفساد و الاستبداد تراوح مكانها،رغم جهود الدوائر العليا وتظافر جهود شباب حركة العشرين من فبراير التي نشأت بالبيضاء وامتدت الى باقي مدن وقرى المملكة من بينها جماعة سبت النابور التي تفاعل شبابها مع هده الحركة مطالبا باصلاح عميق وجدري وطنيا و محليا حيث لم تشهد هده الجماعة القروية اي تغيير مند نشأتها وتناوب على رئاستها رئيسين الأول وافته المنية وهو مازال مستشارا بعدما عبد الطريق للرئيس الحالي و سلم له مقاليد السلطة بشكل يشبه إلى حد كبير التوريث مما اتاح الفرصة امامه لتقوية نفوده الممتد و قيادة العديد من المرافق من بينها الجمعية الخيرية وله ايادي و عملاء في العديد من الجمعيات ،يدكر ان جل الاعضاء المشكلين للمجلس اميين او دون المستوى المطلوب مما يفوت عن
الجماعة العديد من فرص التنمية الحقيقية .
05/03/2013
جماعة النابور
تحث رحمة الله بأمطار الخير
و رحمة من "المكتب الوطني للكهرباء" بالضلآم الدامس
 
عرفت منطقة جماعة النابور في الأيام الثلآتة الماضية هطول كميات غزيرة من أمطار الخير الثي طالما إنتضرها الساكنة. الأمطار كانت على شكل زخات رعدية عاصفية صاحبتها في بعض الأحيان رياح قوية
وينتضر أن تنعكس هذه الأمطار إيجاباً على حاجيات الساكنة من المياه خصوصا هؤلآء الذين لآ يملكون مصد آخر من المياه ويعولون بشكل كلي على الأمطار الموسمية لتعبئة حاجياتهم من المياه عن طريق "تنوضفوين" في المقابل من المنتضر أن لا تؤثر التساقطات الأخيرة بشكل كبير على المردود الفلآحي لهذه السنة
بالنضر إلى أن أغلب الحقول المحروثة دبلت أو إنكمش الزرع فيها بسبب إنقطاع الأمطار منذ تقريبا الأيام الأخيرة لموسم الحرث ما عدا إن تواصلت هذه التساقطات خلآل شهر مارس في هذه الحالة من الممكن أن تنتعش الأرض من جديد كما حذث سنة 2002 وهذا هو رجاء الساكنة
رحمة من الضلام الدامس
وكلما أنعم الله علينا بالأمطار كلما أنعم علينا المكتب "الوطني للكهرباء" بالضلآم الدامس ففي ضاهرة قديمة جديدة ليست وليدة اليوم كلما تساقطت ولو قطرات على المنطقة ينقطع الكهرباء تاركا الناس تحث رحمة الضلمة الضاهرة إعتاد عليها الساكنة فكلما أمطرت علموا مسبقاً أن نور الكهرباء مفقود كما فقدت أشعة الشمس وراء السحاب. لهذا لم يعد أحد يشتكي من هذا الحال لأنهم يعلمون أن المتسبب في هذه الحالة هو السحاب وعلينا لوم العواصف أما "المكتب الوطني للكهرباء" فلا يحرك ساكناً لا نراهم عند الموعد إلاّ عند استخلآص الفواثير عند رأس كل شهر كأن لسان حالهم يقول إذا أردثم كهرباء بلا انقطاع فلا تطلبون الأمطار. للإشارة فضاهرة انقطاع الكهرباء لا تقع فقط عنذ هطول الأمطار ولكن حثي في حالة الرياح الشديدة وأحيانا دون سبب.
24/02/2013
شباب النابور هل هي الإستفاقة أخيراً ؟؟؟
يبدوا أن شبابنا قد فهم أخيرا أن أنَّ النضال وراء الحاسوب والإبداع في غياهب العالم الإفتراضي لا يغدوا أن يكون مجرد "صيحة في وادي" وأنّ النضال على الأنترنت مهما كانت الأفكار والمقترحات إن لم يصحبه النزول إلى الواقع والعمل على الميدان لن يجدي شيأًفبعد "جمعية شباب تجاجت للتقافة والرياضة" ها نحن سوف نرى جمعية أخرى قريبا حيز الوجود ثحت إسم
"جمعية النابور للتوعية والتحسيس" وكم نحن في حاجة إلى التوعية والتحسيس،
مباذرات لآ يمكن إلاّ أن تثلج الصدر وكل ما يثمنى الإنسان هو أن تتوحد الجهود وأن ترمى التفرقة إلى المزابل وأن يبرهن شبابنا أنهم قاذرون على فرض أنفسهم وكسر حالة (الركود) الحالية
المحفوض بيكَلم
11/02/2013
عملية تنصير بإمجاض
أوردت جريدة "هبة بريس" الإليكترونية الخبر الثالي:
تستمر موجات التنصير الغربية في القرى و الأرياف المغربية بجحافل من السيارات المقطورة "كرفانات" مستهدفة ضحاياها من ذوي التعليم المحدود و المتوسط، تحت غطاء المساعدات الشخصية، و محاولة الاندماج مع الساكنة المحلية و مشاركتها في مناسبات الأفراح، من مواسم و مهرجانات و مناسبات دينية حتى. يلاحَظ في الغالب الأعمّ اعتماد المنظَّمات التبشيرية على كهول و عجزة في القيام بهذه الأنشطة المحظورة بالمغرب، و هو ما تجسده قوافل السيارات السياحية المقطورة التي تتنقل عبر مجموعات - غالبا - من منطقة إلى أخرى، لتحط عند باب مؤسسة تربوية أو مدخل قرية لتباشر عملية تهيئ الضحايا بالحديث و السؤال عن عادات المنطقة و تقاليدها، و من خلال نسج علاقات مع أبناء من شباب و شابات محليين لبلوغ نوع من الثقة المتبالدة بالوافد الأجنبي الذي لا يهتم غالبا بما يهتم به السياح البسطاء، من استمتاع بالطبيعة و المآثر التاريخية للبلد و إسراف في النفقة و استمتاع بما لذ و طاب مما تقدمه الفنادق المصنفة.
هبة بريس رصدت عملية تبشير في واضحة النهار بمنطقة امجاط (إقليم سيدي إفني)، حينما توقفت إحدى هذه السيارات لتُقلّ شخصا إلى وجهته. إلا أن الرحلة التي لم تدم طويلا تخللتها لحظة فاجأت الراكب، حينما تقدم السائق الأجنبي المرفوق بزوجته (كما قال) بكتاب يحمل عنوان " مَاذَا يُعَلِّمُ الْكِتَابً الْمُقَدَّسُ حَقًّا؟ ، كتاب أثار عنوانه صاحبنا الذي تساءل عن مضمون الكتاب و محتواه، و الغاية من إهدائه نسخة من عشرات النسخ المعرّبة التي كانت بحوزة الزوجين، و التي يظهر من حاويتها أنه سبق و أن نشرت منها نسخ بأماكن أخرى.
02/01/2013
من أجل إستقراء آراء الزوار ومن أجل أستطلاع آرائهم حول "المهرجان الأول لإسمكَان" موقع سبت النابور
يطرح عليكم خمسة أسئلة كالثلي:
1 هل أنث راضي بما شاهدت في المهرجان ؟
2 هل أنث مع جلب الراقصات "تاريسين" للمهرجان ؟
3 هل أنث مع أحواش أو الروايس في الهرجان ؟
4 هل أنث مع صرف الأموال من أجل المهرجان ؟
5 هل أنث ضد أو مع المهرجان ؟
للمشاركة في التصويت المرجوا الذهاب إلى صفحة "إستفتاء" على اليسار أعلى القائمة
01/01/2013
ردًّا على الأخ لحسن بن همو
هذا ماورد في كلمته الثي أرسلها لنا على صفحة
الموقع على الفايسبوك
ملاحضة : موقع النابور يحتقر حرية التعبير ... و كما سبق لي و قلته يجب على المشرفين نشر كل المواضيع بأسماء كتابها و الخروج من الباب الواسع ليكون كل منشور يعبر عن رأي صاحبه و أعتذر..!
وردًّا على الأخ نقول: ليس لك ما يستدعي أن تعتذر عنه أخي لحسن
عبرت عن رأيك ولك الحق في أن تقول ما شئت فأنا لآ أؤمن بسياسة تكميم الأفواه ولآ سياسة الرأي الإستبدادي الأوحد أسعدني كثيراً ما أشرت له من أنّ موقع "سبت النابور" غير محايد رغم أن زعمك أخي لآ سند له ولكن سوف نجعله في خانة رأيك صواب يحتمل الخطء ورأيي خطء يحتمل الصواب. وكي أجيبك أخي بشكل ودي وأخوي أريد أن تقل لي مثى أرسلت لنا مقالاً أو مشاركة وأمتنعنا عن نشرها تحث إي مبرر ؟؟؟ المقال الوحيد الذي شاركتنا به هو عن دوري تينكَرتيل وكنا قذ نشرناه في حينه. أما بخصوص بعض المقالآت الثي ننشر بدون ذكر أسماء كتبتها فبكل بساطة أخي إن المقالآت وصلتنا مجهولة دون ذكر إسم المرسل. وأضيف إلى علمك أن أغلب المقالآت الثي ترد إلينا يتجنب أصحابها ذكر أسمائهم وكثيرا ما تتضمن الكثير من السب والقذف والشتم وهذا هو السبب الوحيد الذي يجعلنا لا ننشر مثل هذه المقالآت أولاً لكاتبها المجهول وثانياً لعدم مراعات أساليب اللباقة والإحترام في أغلب مضامينها
عدا هذا فأنا أتحدى إي واحد يقول لي أنني أرسلت لك مقال يحمل إسمي ولم تنشره. ملآحضة فقط أخي لحسن إننا في هذا الموقع المتواضع لآ نريد أن نكون مجرد دمى تصفق لأي شيء كمجرد أن يعتص أنسان ما نصفق له ونهلل إننا هنا لآ نريد أن نغطي واقعنا بالمساحيق منهجنا هو أن نرى الأبيض أبيضاً والأسود أسوداً وأن لآ نغطي الشمس بالغربال
تحياتي لك أخي لحسن ولآ تنسى أننا في الموقع سنكون سعداء بمشاركاتك ومشاركات أي واحد من أبناء النابور وأننا لم ولن نكيل بمكيالين في هذا الباب
أخوكم المحفوض بيكَلم
31/01/2013
مهرجان تجاجت الأول
سبت النابور تحتفي و ترتجُّ وترقص على وقع الطبول ومكبرات الصوت ورقص وغناء "الشيخات"
ترقبوا تقريراً كاملاً في الموضوع قريباً
15/01/2013
رداً على مقال تحث عنوان "إدسموكن بين المطرقة والسندان"
توصلنا من أحد الإخوة بمقال تحث عنوان "إدسموكن بين المطرقة والسندان" يتحدث فيه الأخ عن إحدى الجمعيات التنموية في المنطقة وبعض "مشاريعها المشبوهة" كما سماها الأخ حيث عرض بعض التفاصيل وبعض الملآبسات،
ورداً على الأخ نقول إننا لآ نستطيع نشر مقالك لأنه يتضمن إتهامات (خطيرة) لسنا متأكدين من صحتها
من شأنها أن تحدث ضررا معنويا بالشخص المتهم. وانطلآق من حرصنا على عدم التشهير بالناس بغير حجة ولآ دليل فإننا نرفض نشر مقالك أخي ذون معطيات واضحة وذلآئل ذامغة
31/12/2013
** كل عام وأنتم بخير **
تحياتنا للقراء الأعزاء نشكر لكل من ساهم معنا طيلة السنة الماضية بكلمة بتعليق أو بمجرد زيارة، نشكر كل من عاتبنا وكل من قال كلمة نقد بناء في حقنا مهما كانت قاسية فنحن تقبلناها بالصدر الرحب. لآ زلنا وسنضل نرحب بآرائكم ومقترحاتكم وأنتقاذاتكم ونقول للجميع أن الموقع مفتوح على مصراعيه لكل من يريد أن يعبر عن رأيه مهما كان، شرطنا الوحيد أن يلتزم بأدبيات النشر المعروفة شكرا لكم جميعا
مشرف الموقع
24/12/2012
موقع سبت النابور يقوم بإستفتاء القراء الأعزاء..!
هل أنث راضي على آداء "رئيس المجلس
القروي" لجماعة سبت النابور ..؟؟
نعم لا
للتصويت المرجوا الدهاب إلى
أعلى القائمة على اليمين
المرجوا عدم التصويت مرثين مراعاتاً لنزاهة الإستطلآع
21/12/2012
أحمد أدراق أوَّل برلماني من "جماعة النابور" بالبرلمان
ذكر بلاغ لوزارة الداخلية، أن عملية إحصاء الأصوات التي باشرتها لجنة الإحصاء التابعة لعمالة إنزكان-آيت ملول برئاسة رئيس المحكمة الابتدائية بإنزكان أسفرت عن إعلان انتخاب أحمد أدراق من حزب العدالة والتنمية، لملء مقعد شاغر بمجلس النواب برسم الدائرة الانتخابية المحلية "إنزكان-آيت ملول" التابعة لعمالة إنزكان-آيت ملول في الانتخابات التشريعية الجزئية التي جرت أمس الخميس.
الخبرر نقلاً عن جريدة هيسبريس
13/12/2012
شباب النابور بين البحث عن الهوية والتكريس للوضعية
الموضوع ليس فيه أي تهكم في حق "إسمكَان" كما فهم بعض الإخوة هو مجرد رأي يعبر عن موقف كاتبه
والرد مكفول لكل من يريد ذالك على هذا الموقع
حماسة الشباب
يصعب على المتتبع للشأن العام بالنابور وبشكل خاص شؤون الشباب أن يقدم تحليلاً منطقيّاً و منصفاً للوضعية المتناقضة والغير المفهومة المعاشة. فعندما تسمح لك الفرصة لمحاورة هؤلآء تلتمس من الوهلة الأولى روحا من الحماسة الغير العادية من أجل تغير المنطقة شباب واعي ومثقف يملك من الطاقات ما يجعله يصل إلى المطلوب. بيد أنَّه و بمجرد إنهاء النقاش أو الحوار تتلآشي كل الأفكار والمبادرات حيث يعود الكلٌ إلى وضعه السابق. لكن الوضع ليس قاثماً الى هذا الحد، حيث ضهرت مأخراً جمعيات رياضية وثقافية خصوصاً منها ثلك المتخصصة في ما يسمى "تنمية ثقافية" حيث كسرت صمتاً طال أمده، ولكنه لم يكسّر حالة الجمود التنموي الرهيب الذي تشهده المنطقة مع بعض الإسثتنآت طبعاً، بل كرّس سياسة ذر الرماد في العيون والتسليم للوضع القائم. تمخض الجبل وأنجب فأراً هذا هو حال شبابنا ، فبالأمس القريب كان هنالك حراك غير عادي وصل حد الوقفات الإحتجاجية الثي رسمت وجهاً حضارياً لم نعهده من شباب النابور رغم أختلآفنا معهم في بعض النقط أنذاك لكن أسرنا طبعا أن نرى شباب النابور بهذه الحلّة. مرت الزوبعة بسرعة كلٌ حكم عليها كما شاء ويبقى الثاريخ وحده من يقول لنا كلمة الفصل في حق هذه المرحلة، بعد كل ما جرى كنا نتوقع شيأً ما مذهلاً سوف يقع وهذا يبقى الإستنتاج الوحيد الذي يمكن أن يتوقعه المتتبع لذالك الحراك الغير العادي قبل أن يقلب شبابنا الطاولة على إنفسهم بأنفسهم ويحوّلوا إتجاه الأنضار مائة وثمانين ذرجة ويحصروا مشاكل تخلفنا في المجال الثقافي لوحده ولآ شيء آخر، ولكن الطامة الكبرى لم تقف هاهنا وليتها فعلت لكن الصدمة عندما نتوخى التنمية الثقافية ونسهر لها ليالي طوال ونقيم لها رقصاً وغناء نهرج ونمرح حثى الصباح في إحياء لما يسميه بعض المغفلين ثراتاً أمازيغيا صرفاً رغم أنه عبارة عن طقوس إفريقية ممزوجة بعقائد وثنية ويهودية الثقافة الأمازيغية براء منها برائة الذئب من ذم يوسف،
الفرجة والسراب
ولمن لم يعي بعد عن مانتحذث فهي "إسمكَان" هذه العادة الثي أسس لها شبابنا جمعية خاصة كي ينمّي ثقافتنا ويفتح أعيناً أسدلت الأمية السثار عليها. ولأننا في منطقة النابور لآ ينقصنا إلاّ "إسمكَان" لنكون على ألف خير فها قذ إنطلقت لياليه الصاخبة تجوب الدواوير لثتحفنا هرجاً ومرج ويعيش معها الكبير والصغير الغني والفقير رجلاً وآمرأة لحضات فلكلورية تحث صقيع البرد الموسمي القارس الذي لآ يمنع شبابنا في التضحية لتقديم الفرجة المثنقلة الثي يوصلونها حثى باب بيتك لأنهم ربما يعتقدون أنك لآ تحتاج إلاّ لعشر دقائق من الذف والطبل وصوت البناذير وشي من فكاهة إرتجالية لباقشيش وتواياّ كثيرا ما تتجاوز حدود اللياقة؛ ليدخلوا عليك سعاذة لآ تتعدى صلآحيتها ربع ساعة قبل أن يخثم الإستعراض البهلواني برفع أكفّ التضرع إلى الله ليمطر البلاد و العباد في مضاهر شركية لآ يتفطن إليها أحد. وحثى لآ أقم مقام المفتي دعونا نعود إلى الموضوع بشكله الواقعي
قبل أن يختم الحضور دعائهم يستعد أرباب البيت ليتصدقوا عليهم كلٌ حسب مقذرته دون إلزام طبعا فالصدقة في هذه الحالة بقيت في طبيعتها الغير الملزمة على الأقل في ما يبدوا لكنه ليس كما نضن لأن إلزاميتها هو السائد حثى على الضعاف الحال حيث سيكون محرجاً أن يقول الجيران في الصباح أن دار فلآن لم تقدم أي شيء لإسمكَان لهذا يضحّي الناس حثى بمجرد قالب من السكر ولو كان الوحيد لذيهم. وهكذا دواليك
يستمر الوضع شهراً أو أكثر يخثتم بحفل بهيج لآ يخلوا بدوره من هرج ومرج يحييه غالباً مغني معروف. يتجمع فيه الناس من كل حدب وصوب ليروا ثمار ليالي سهر أبنائهم وثمار صدقاتهم الثي لم تأتي بالأمطار ولكنها أتتهم بحفل صاخب
هكذا إختار شبابنا في بحثه عن الهوية المفقودة رمينا من جذيد في أحضان تكريس قاعدة تنويم العقول "آش خصاك ألعريان الخاثم أمولآي"
بقلم: محفوض بيكَلم
حياكم الله
-
لمناقشة هذا المقال
إنضموا إلينا على صفحة الموقع على الفايسبوك على هذا الرابط
http://www.facebook.com/MwqSbtAlnabwrSfhtMnthdhyShbabAlnabwr
18/12/2012
نبذة عن ثاريخ تنكَرتيل
بقلم: عبد الله بلوش
يسكن تينكرتيل تلاثة اصناف من السكان :ادسموكن وهم الذين يشكلون الأغلبية ،وقد قدم جدهم عبد الله مع الشيخ سيدي علي بومروان دفين أكرض و ينقسمون بدورهم إلى أصناف على حساب آبائهم المنحدرون من الجد الأول و لذلك يسمى البلد بأكمله ًإدسموكن ً و يقال بأنهم جاءوا من تامدولت اوقا أوسموكن تم افران و هناك أهل تغرات مع ادحاضر و هم جراريون على ما يقال كانوا في البلد قبل ادسموكن ويقال بأنهم جراريون إنزيف قرب تيمولاي إلا عائلة تاسكا الذين يروى بأنهم من اولاد جرار قرب تيزنيت ؛ ثم هناك أيت امنوز و هم الأسبق إلى البلد رغم أن نسلهم قليل ثم هناك إد ولاشكر و امزيلن و هم من عبيد سيدي علي بومروان ثم حررهم و أوكلت إليهم مهمة الحدادة ٠ و إد ولاشكر ابوهم مستجيرا عند ادووشن أحد فروع ادسموكن فتمكنوافي البلد بالتوريت و تزايدوا و هناك ادوكوني
الدين جاءوا من اكني اعدال بامجاض .اما ار سموكن فقد جاءوا الى البلد بامر من ايليغ لحراسة الحدود مع ايت كرمون .
07/12/2012
موقع سبت النابور صفحة منثذى شباب النابور
أول صفحة على "الفايس بووك" تعنى بجماعة سبت النابور عبارة عن منثدى لشباب سبت النابور
الصفحة عبارة عن فضاء حر للحوار والمناقشة الهاذفين هي مستقلة ولآ تتبع لأي جهة
نرحب بآراء وتعاليق ومقالآت شباب النابور الصفحة هي منبر لكلمتكم الحرة
أشتركوا معنا على الصفحة بآرائكم وتعاليقكم على الرابط الثالي
http://www.facebook.com/MwqSbtAlnabwrSfhtMnthdhyShbabAlnabwr
18/12/2012
شباب جماعة سبت النابور
النضال وراء الحاسوب
:لمشاهدة التقرير إنسخ الرابط الثالي
https://www.youtube.com/watch?v=gg7V9xdfQnU
27/11/2012
"إنتخاب مكتب جمعية آباء وأولياء الثلآميد "إعدادية النابور
ولآ تجاجتي واحد ضمن المكتب
ربما سوف يتسائل القارئ الكريم عن مالمقصود بهكذا عنوان لحذث مثل هذا ...!؟ وربما سوف يتباذر إلى ذهنه إننا نحاول إذكاء نوع من القبلية والعنصرية بهكذا مقال.. لكننا سوف نجيب القارئ حثى لآ يذهب بعيداً وكي يستحضر معنا عقله كي نتحاور ونتناقش بموضوعية ومنطقية، إنه لآ يعقل أن يُنتخب مكتب مسيّر لجمعية تمثل آباء وأولياء إعدادية النابور ويستحود أيت كرمون على المكتب كله تاركين تجاجت تكتفي بالتصفيق في جمع قالوا لنا أن الأمور جرت فه بمنتهى الديمقراطية، لآ يعقل أن تخرج تجاجت خارج دائرة الحسابات في مثل هذه الأمور وهي الثي تشكل أكثر من سبعين في المائة من ساكنة جماعة النابور... إن ما حذث جعلنا نطرح مقاربتين إثنتين الآولى
أن التجاجتيون غير مأهلين وغير ذي كفائة والثانية أنهم غير مكثرتين بالموضوع أصلاً وثالثة لم نقلها نثمنى أن لآ تكون هي الثي وقعت
المقال لآ يذكي روح القبلية إنما روح النقذ البنّاء
للأمانة خبر أنتخاب المكتب المسيِّر لجمعية آباء وأولياء الثلآميد لإعدادية سبت النابور
نشر على موقع خبار بلآدي صفحة النابور
مشرف الموقع
23/11/2012
حثى لآ يتفاجأ كتبة التعاليق
"الساقطة و النابية"
حثى لآ يتفاجأ كتبة التعاليق "الساقطة و النابية" على هذا الموقع بأنها حُذفت بمجرد
ضهورها سواءً على الصفحة الرئيسية لهذا الموقع أو على الصفحات المخصصة للدواوير. نقول لهؤلآء الساذة الذين لآ تجوذ قريحتهم إلاَّ بكل ماهو بذيء من القول وساقطه نقول لهم إنّ هذا الموقع المتواضع لن يكون منبراً للكلآم "الهابط والفاحش" ولن يكون منبراً للسّب والشّتم وتصفية حسابات شخصية ضيِّقة. وفي المقابل نرحب بكل التعاليق المحترمة كيف ما كان مضمونها وإن هذا المنبر المتواضع لن يكون حكراً لجهة على أخرى بل سوف يضل كما كان مفتوحا ومنفتحا لكل من يريد أن يعبِّر برأيه
في أي موضوع يهم منطقتنا وليس له حق علينا إلاَّ نشر مقاله
"إشارة للنشر في الموقع: الكتابة لنا على صفحة "راسلنا
nabourpress@gmail.com :أو على الإيمايل الثالي
20/11/2012
دوري "تِنكَرتيل" لكرة القذم
"الحقيقة كاملة"
الحسن بن همو
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده إمام المرسلين وخاتم النبيين.
بداية أشكر كل القائمين على هذا الموقع المتواضع الذي يعتبر متنفسا لكل من يهمه أمر المنطقة ,رغم كونه لا يستجيب لتطلعات الشباب الذي يطمح إلى الرقي بالمنطقة.
فردا على كل الذين تحدثوا عن دوري تنكرتيل الذي أقيم بملعب تغزوت الكبير أيام عيد الأضحى, فهناك من وصفه بفشل المنظمين و منهم من قال أنه دوري خارج قواعد القانون و منكم يا شباب المنطقة من سعى إلى إفشال الدوري قبل البداية ومنكم من سعى إلى نفس الهدف بعد إنطلاقته, أقول وعكس ما تحسبونه و تظنونه إن الحدث الذي نحن بصدد مناقشته ليس حدثا في مرحلته الإعدادية بل هو حدث تاريخي بكل ما تحمله كلمة تاريخ من معنى, و لكي أضعكم في الصورة الحقيقية للحدث سأسرد كل صغيرة و كبيرة قبل و بعد الدوري.
في مبادرة من بعض شباب تينكرتيل بدأ الحديث عن تنظيم دوري لكرة القدم في المنطقة بهدف إحياء النشاط الرياضي و جعلها مناسبة للتواصل بين كل فئات المجتمع. و بعد أن تم تعيين ستة أشخاص ,الذين أكدوا إستعدادهم للخوض في المهام كلجنة منظمة, بدأ الكل يعمل حسب المهام التي كلف بها, وعلى بعد يومين من إنطلاق الدوري أجريت القرعة التي أفرزت مجموعتين كما يعلم الجميع.... وبعد أن مرت مباريات الدور الأول في جو رياضي راقي تأهلت أربعة فرق إلى الدور النصف. وتأهل فريق تغرات للدور النهائي , فيما عرفت المبارة الثانية فوز فريق بوستا على فريق أفراو, هذا الأخير الذي إنسحب قبل نهاية المبارة ب سبعة دقائق حيث برر إنسحابه بدخول أحد الجماهير إلى الملعب حاملا معه سلاحا الشئ الذي لم يكن البثة, و حمل مسؤولوا الفريق المسؤولية للجنة المنظمة التي إتهموها بالغياب أثناء الهجوم الجماهيري على الملعب, لينهي الحكم المبارة معلنا فوز فريق بوستا, و في اليوم الموالي تفاجئ أعضاء اللجنة المنظمة بإستدعاء من خليفة القائد. وبعد حضور ثلاثة أعضاء من اللجنة لمكتب الخليفة عرفوا أن فريق أفراو هو من وجه تظلما ضددهم على أعقاب الأحداث البسيطة ,,و التي يحدث مثلها و أكثر في مباريات عالمية وفي ملاعب تتوفر فيها كل شروط السلامة للاعبين و المتفرجين,, وبعد النقاش الثنائي بين أعضاء اللجنة و أعضاء فريق أفراو , الذي لم يخرج بنتيجة, إستعان الطرفان بثالثهما المتمثل في خليفة القائد, حيث دار بينهم حوار مشتعل و ناري, كان فيه أعضاء اللجنة هم من يقترحون الحلول لحل المشكل لكن شراسة الطرف الثاني حال ذون قبول أي منها , حيث كان الهدف الأسمى من توجيه الشكايةللسلطات هو توقيف الدوري, ومن مطالبهم المجنونة كذلك أنهم يطالبون بتعويضهم في كل الخسائر المادية من تنقلات و مأكولات. و أكد المتحدثون بإسم فريق أفراو أنهم مدعمون من طرف أشخاص بمنطقة تنكرتيل, لينهي الطرفان الحديث عن الموضوع و إعادة مبلغ المشاركة لفريق أفراو, وبدعم من السيد الخليفة الذي نزل عند رغبة الأجانب تم توقيف الدوري بصفة رسمية, على أمل أن ينظمه نفس الأعضاء السنة المقبلة إن
شاء الله...
وعلى أعقاب هذا الحدث المؤسف أريد أن أنوه بجهود بعض أعضاء اللجنة المظمة وأريد كذلك أن أصفق لكل الذين كانوا خلف الكواليس من أجل توقيف هذا النشاط الرياضي الشبابي الذي أخدنا على عاتقنا مسؤوليته الكاملة. و أملي أن ارى في العام القادم ليس فرقا كثيرة تسعى للمشاركة و لكن أملي أن أرى عقولا يملأها الوعي بالذات و الإحساس بالمسؤولية و شوقي كل أشواقي إلى عيد الأضحى إن شاء الله لنري للذين ظلوا الناس ويحسبون أنفسهم يهدونهم أننا مازلنا على عزمنا و جرأتنا و كفاحنا و سنبقى مبادرين إلى أن ندفن في أرض أجدادنا مهما علا الجهل و استمر القمع و جادت الصخور الصلبة بثمارها على شكل قلوب لا تعرف ولا تفقه من الكلام إلا قليلا, وهؤلاء هم من قال فيهم الحق سبحانه:(( ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ(74))
((سورة البقرة
في الأخير إخواني القائمين على هذا الموقع المتواضع المرجو إرفاق كل المقالات بأسماء كتابها وعدم و نشر المقالات كاملة, لتكونوا بذلك قد قدمتم للقراء و للمحررين حرية وصورة راقية عن حرية التعبير هذا و السلام.
14/11/2012
دوري "تنكَرتيل" لكرة القذم كلمة متحسر
في بادئ الأ مر لا يسعني إلا ان أتقدم ببالغ الشكرللقائمين على هدا المتنفس الرائع للأمانة قبل الخوض في مجريات الأ حداث التي حالت دون نجاح دوري تنكرتيل لكرة القدم ،أود ان أشير انني نظمت و شاركت في العديد من النسخ السابقة والتي عرفت نجاحا باهرا رغم بعض المناوشات التي عادة ما تصاحب مثل هده التظاهرات فأرقى الدوريات العالمية تشوبها اعمال الشغب والإحتجاج ،إلا أن السلطات غالبا تحاسب متيري الشغب ولاتقدم على توقيف او إلغاء التظاهرات،فإلغاء دوري تنكرتيل وحرمان شبابها من هدا المتنفس الموسمي على أساس شكاية من فريق انسحب من المنافسة في الدقائق الأخيرة منهزما مبررا إنسحابه بولوج احد الجماهير الى رقعة الميدان،لا يسعنا إلا أن نعتبره قرارا متسرعا لا يراعي طموحات وامال شباب تنكرتيل بصفة خاصة وشباب المنطقة بصفة عامة
11/11/2012
دوري "تِنكَرتيل" لكرة القذم... مالذي جرى... ؟؟؟
يعتبر دوري "تِنكَرتيل" لكرة القذم الذي يقام كل سنة؛ أيام عيد الأضحى المبارك
يعتبر من أهم الدوريات الكروية الثي تشهدها منطقة سبت النابور إلى جانب دوري "أفود أيدير" لكنه هذه السنة توقف وأُلغيّ بسبب أحذاث شغب مؤسفة ولآ مسؤولة أدّت في النهاية إلى إلغاء الدوري وحرمان شباب "تِنكَرتيل" والمنطقة المجاورة من تضاهرة كروية تعتبر المتنفس الرياضي الوحيد الذي يستهوي شباب المنطقة
مالذي حذث ومن المسؤول أسئلة لآ نملك أجوبة عنها نرجوا من من لذيه تفاصيل
الحذث إفادتنا
16:25 10/11/2012
تنويه
ننوه الإخوة زوار هذا الموقع إلى إنه قريباً سوف يثم فتح موقع جذيد مصمم بطريقة حرفية وبعيد عن الظومينات المجانية الثي لآ نتملك فيها مجالاً
للإبداع الموقع كالثالي هو الآن قيد التصميم
www.nabourpress.com
"إشارة"
سوف يثم إزالة هذا الموقع مباشرة بعد إطلآق الموقع الجذيد
07/11/2012
جواباً على رسالة
تلقينا من الأخ "الطاهر بيفركي" الرسالة الثالية: تحث عنوان عفى "الله عما سلف
في البداية أشكر جزيل الشكر كل من ساهم في نجاح هذه التظاهرة الرياضية وأخص بالذكر اللجنة المنظمة، وكذلك فريق شباب إدبوهوش الذي حصل على جائزة شرفية كأحسن فريق رياضي منظبط ، فنجاح هذه التظاهرة إنجاز كبير لشباب المنطقة ككل ليس فقط لللجنة المنظمة أولفريق معين .
كجواب لأخي الكريم المشرف العام على هذا الموقع الرائع.. ،قرار خوض ضربات الجزاء ليس بقرار اللجنة بل إتفاق بين فريق شباب إدبوهوش وفريق شباب إديحيا . وأنا كلاعب من فريق إدمولاي أقول لك لوكان فريق إدمولاي تعرض لنفس الموقف لنسحب مباشرة من المنافسة بدون إزعاج لللجنة أو شئ من هذا القبيل ،وأرجو من سيادتكم المحترمة أن تقوم بحدف أوتعديل هذا المقال وذلك للحفاظ على سمعة بلدتك الطيبة. وفي الأخير أود أن أشكرك جزيل الشكرعلى هذا العمل الرائع جدا. والسلام.
ورداً عليها
نقول إن ما أوردناه في التقرير معرض رسالتكم أخي الطاهر كان مجرد ملآحضات ونقط على الحروف لآبذ منها لتصحيح بعض الأخطاء كي يثم تفاذيها
مستقبلاً وإننا توخينا من المقال قذر المستطاع ماأمكن من الموضوعية وحاولنا جعله في خانة النقذ البناء الذي يصلح مكامن الأخطاء ولآ يفسد للود قضية. في الأخير تقبلوا مني مشرف الموقع تحياتي العاطرة
"م ب"
19h45 05/11/2012
"دوري "أفود إيدير
تتويج "أجاكس تنامرت" بطلاً، وإقصاء متعمد "لشباب إدبهوش" بعد تساهل اللجنة المنضمة وعنف وشغب جمهور
إيديحيا
توج فريق "أجاكس تنامرت" بلقب دوري "أفود إيدير" بعد أن هزم فريق شباب بأربع إصابات مقابل إثنتين، وكان فريق شباب إدبهوش قد خسر في النصف النهائي بعد أن إدطرّ مجبراً على خوض ضربات الجزاء الترجيحية بسبب رفض فريق شباب إيديحيا لنتيجة مبارة أمس والثي تفوق فيها شباب إدبهوش إلى حدود وقف المقابلة من طرف الحكم بسبب إجتياح جمهور إيديحيا الملعب وقد ساهمت اللجنة المنضمة بدورها في إقصاء شباب إدبهوش بعد أن رفضت تطبيق الإلتزام الذي وافق ووقع عليه ممثلوا الفرق المشاركة بل ذهبت أكتر من ذالك إلى حد رفضت قرار الحكم أمس وطالبت الفريقين بمواصلة المقابلة بالتعادل أو إلغاء الدوري بأكمله رغم أن قانون المسابقة و الإلتزام الذي وقعت عليه جميع الفرق يقول بوضوح أن أي فريق غير منضبط أو لآ يقبل قرارات الحكم أو يُحذت شغباً يثم إقصائه مباشرة الشيء الذي يجعلنا نتسائل لو كان فريق إدمولآي هو من تعرض لنفس الموقف ماذا كانت اللجنة فاعلة...؟؟؟
سؤآل نثرك اللجنة لإيجاد جواب له
إشارة
اللجنة المنضمة قامت بعمل مضن وجبّار طيلة مجريات البطولة لآ يعاب عليها إلاّ
تساهلها وعدم حياديتها في مقابلة شباب إدبهوش شباب إيديحيا
وبالرغم من ذالك نود أن نوجه كلمة شكر لها على المجهود الكبير الذي بدلته
05/11/2012
"دوري "أفود إيدير
نصف نهاية أولى مثيرة غزارة في الأهذاف وشغب بعد إلغاء هذف التعادل لشباب إيدحيا في نصف نهاية الثانية
فريق شباب إدبهوش
في مبارة مثيرة سحق فريق أجاكس تنامرت فريق شباب إدهمو بسبع إصابات لواحدة فيما أوقف الحكم "شعير" المقابلة الثانية قبل إنتهائها ب15 دقيقة إثر إجتياح جمهور
شباب إيديحيا الملعب بعد أن رفض هذف التعادل للفريق بدعوى أن هناك خطء دفع
قبل تسجيل الهذف
وفي مشاهد غير رياضية إحتلت جماهير فريق إيديحا الملعب ومنعت مواصلة المباراة ووصل بها الأمر حد العربدة بالطاولة الخاصة ومحتويات اللجنة المنضمة
وتهديد الحكم ولآعبي شباب إدبهوش وبعد هرج ومرج ومخافة أن تتطور الأمور إلى الأسوء غادرت اللجنة المنضمة المكان وتم إحتساب الهذف الملغى في سابقة من نوعها وأتفق الفريقان على أن يحتكما لضربات الجزاء الترجيحية اليوم الإثنين لتحديد
من سيواجه أجاكس تنامرت في النهاية اليوم نفسه
لمشاهدة أحتجاجات مباراة شباب إيديحيا شباب إدبهوش
:في الرابط الثالي
04/11/2012
دوري "أفود إيدير" المربع الذهبي
اليوم الأحد نصف النهية الأولى: أجاكس تنامرت يواجه فريق إدهمو
نصف النهاية الثانية: شباب إدبهوش ينازل فريق إديحيا
30/10/2012
دوري "أفود إيدير" النتائج الأولية
فريق إدبهوش الأول
إنهزام وصيف بطل النسخة الماضية بينفيكا ادبهوش امام اجاكس تنامرت ب3 اهداف مقابل 1 فيما انتصر فريق شباب ادمولاي على الفريق الثاني لإدهمو ب رباعية نظيفة قبل ان يسقط منهزما امام الفريق الأول لنفس الدوار ب هذفين لواحد.
كما فشل الفريق الثاني لإدبهوش في تحقيق نتيجة الفوز التي كانت معقودة عليه اد تخلف بهذف واحد امام فريق فوزارت مع تضييعه لضربة جزاء، ومن المنتضر ان يشتعل ملعب افود يدير حينما يتقابل فريقي ادبهوش الاول والثاني في ديربي محلي سيحدد مستقبل احد الفريقين في الدوري غدا الأربعاء.
تهنئة
بمناسبة عيد الأضحى المبارك إدارة موقع "سبت النابور" وموقع "نابور بريس" تتقدم لكم بأحر التهاني وأحلى التبريكات
كل عام وأنثم بألف خير
17/10/2012
إعلآن
بمناسبة عيد الأضحى المبارك تنضم اللجنة الرياضية لدوري "أفود إيدير" المشكّلة من شباب إدمولي دوري "أفود إيدير" في نسخته السابعة
وعلى كل الفرق الراغبة في المشاركة الإتزام بقوانين اللجنة المنظمة، من إنضباط وأحترام قانون المسابقة والتحلي بالروح الرياضية للمساعدة في إنجاحها
للإشارة فواجب المشاركة هو 500 درهم
للمشاركة وباقي الأستفسارات المرجوا الإ تصال بالأرقام الثالية
0676136468
12/10/2012
"bbc" سبت النابور على قناة
"تفاصيل الخبر على موقع "نابور بريس
www.nabourpress.fr.gd
أيت كرمون جماعة سبت النابور: الساكنة تحتج ضد
إقدام إدارة المياه والغابات على الشروع في عملية زرع نبات الصبار بغابة للأركان ايت
08/10/2012
"تثمة الخبر...... عل موقع "نابور بريس
WWW.NABOURPRESS.FR.GD
04/10/2012
تنويه
السلام عليكم
يسعدنا أن نشكر زوار هذا الموقع الأوفياء
ونود أن ننوه أننا تلقينا العديد من الرسائل كلها تستفسر عن "الإعلآن" عن دوريات كرة
القدم المعتاد تنضيمها بمناسبة عيد الأضحى المبارك، في المنطقة
نود فقط أن نشير أننا لم نتلقى لحد كتابة هذه الأسطر أي إعلآن من أي جمعية رياضية أو أي لجنة تنضيمية في هذا الخصوص.
إشارة
كل من يرغب في نشر أي إعلان مراسلتنا على صفحة :راسلنا
تنوه
:05/09/2012
خبر عاجل
في إطار سعينا لتنوير الرأي العام في المنطقة، وبحثنا عن الخبر والكلمة الحرة ومن أجل إشراك شباب المنطقة في دائرة النقاش وإبداء رأيه في الأحذات والتطوات الخاصة بالنابور. قمنا بإنشاء موقع جديد هو موقع "نابوربريس" الذي من خلآله نتوخى أن يكون حلقة الوصل بينكم وبين الخبر والرأي بكل حيادية
www.nabourpress.fr.gd :إنضموا إلينا الآن
17/08/2012
27/07/2012
تنبيه
شكراً للإخوة الكرام الذين راسلونا بشأن إضافة دواويرهم إلى قائمة دواوير المنطقة. لقد تمّ ذالك
نعتدر لكم عن تأخيرنا
إشارة
المرجوا من الإخوة من يريد نشر صور دواره
في الصفحة المخصصة له
إرسال الصور على الإيمايل الثالي
sebtnabour@gmail.com
12/06/2012
ردود سريعة
الى الأخ: "أحواز" مشاركتك أخي فيها من المعاني مايستحق النشر
نحتاج فقط إلى إسمك الكامل كي يكتمل عندنا النص
إلى الأخ: "حسن محيلة" شكراً على وفائك الدائم للموقع
إلى الأخ: "بلوش" سوف ننشر مقالك قريباً
كلمة إدارة الموقع
تلقينا من الإخوة أبناء النابور العديد من الرسائل منها من يحمل كلمات ثناء
ومنها من إنتقذنا، ولكلٍ نقول شكراً لكم شكراً لتفاعلكم معنا وشكراً لكل من ساهم
ولو بكلمة من أجل خير ومستقبل جماعة النابور هذه الأرض الثي ولدنا فيها
ونتشارك جميعاً هم النهوض بها إلى ما نصبوا إليه من تقدم ورخاء
أخيراً وليس آخراً نقول لكل من إنتقدنا وأنتقذ حياديتنا إننا والله نحاول قذر المستطاع
أن نكون على مسافة من كل الأطراف وأن لآ نغلِّب مصلحة طرف على الأخر
حياكم الله
من مشاركاتكم
13/05/2012 الطاهر بيفركي
إستغلال الأمية بمنطقة النابور
بعد50 عام من الإستقلال الوهمي نجد أن معظم أعضاءالمجلس القروي أميون أو ربما من الجاهلين ويستغلون بشكل مباشر من طرف المسؤولون الكبار.....
يعتبر إستغلال أمية الإنسان النابوري السلاح الفتاك لنشر الفساد والإستبداد في المنطقة.حيث نجد أن 95% من سكان المنطقة أميون لا يعرفون الكتابة والقراءة، وهدا لا يعني أن %95من سكان النابور
من الجاهلين ،فالجهل شئ والأمية شئ اخر...؛أما الإستغلال لأمية الساكنة يتجلى في عدم معرفة هدا الأخير بدور مؤسسة الدولة (المخزن) في حياته اليومية ،في سبيل المثال الدولة هي التي تتكفل بتجهيز المرافق العمومية كالطرق ،توفيرالماء الصالح للشرب؛المستوصفات؛المدارس.........وذلك بأموال الشعب التي تستخلص من الضرائب والثرواث الطبيعية للبلاد ....وللحديث بقية.
11/05/2012 حسن محيلآ
أيت كرمون في إنتضار قطار التنمية
منطقة ايت كرمون التي تمضمها إلى إقليم سيدي افني بعدما
كانت تابعة لاقليم تزنيت ؛أضحت من أي وقت مضى في حاجة ماسة واستعجالية إلى
جملة من التدابير الميدانية لرفع التهميش عنها وربطها بمحاور التنمية...
حيث لازالت ساكنتها تعاني مشاكل لا تحصى على مستوى البنيات التحتية من طرق
ومدارس... فضلا عن معاناتهم مع الانقطاعات المسائية اليومية في التيار
الكهربائي ؟... ، .. وكذلك الشأن بالنسبة لشبكة الماء الصالح للشرب التي تعرف هي الأخرى ذات المشاكل ، وتبقى قاصرة عن تلبية احتياجات المواطنين
بالتزود بالماء في غياب إحداث خزان لتنظيم هذه العملية .. ناهيك أن العديد
من المنازل تظل بدون ربط بهذه الشبكة،
أما الطريق الرابطة مابين إيغرم وجماعة سبت النابور تبقى على حالها بدون
إصلاح، منذ السنة الفارطة؟ نتيجة الأمطار التي تسببت في انجرافات للتربة
على مستوى عدة مواقع بها .؟
ومن جانب آخر يطالب السكان بهذه ...المنطقة بضرورة الالتفاتة لفرعية إد
الشيخ علي التابعة لمجموعة مدارس العلويين التي لا تتوفر على ساحة ومرافق
صحية وسور يحميها من دخول الغرباء ..؟ ويطالب السكان بضرورة إحداث دار
للشباب الذين يعيشون عزلة كاسحة ،الشيء الذي يساهم في انحرافهم.. بالإضافة إلى إحداث مركز للاهتمام بشؤون المرأة ودفعها للمشاركة في محاور التنمية
وتفعيل أدوارها.
وفي سياق ذات صلة فالطريق المفضية إلى المستوصف الصحي في حالة يرثى لها
،ويضطر المواطنون جراء هذه الوضعية إلى نقل بعض الحالات المرضية مشيا على
الأقدام...؟
ويبقى المواطن بهذه المنطقة حائرا في المطالبة بوثائقه الإدارية مابين
مكاتب الإدارات المحلية بكل من عمالة افني وجماعة سبت النابور في غياب
تفعيل آليات التنفيذ الإداري على الوجه المطلوب من قبل الجهات المختصة...
هذه جملة من المعاناة اليومية لساكنة منطقة ايت كرمون أوفلا التي تنتظر
وتتطلع من المسؤولين عن الشأن المحلي والإقليمي إيلائها ما تستحق من عناية واهتمام وتتبع
ميداني وإخراجها من عزلتها
إلى الأخ طاهر بيفركي مقالك سوف نشره قريبا
باقي الإخوة الذين شاركونا بأسماء مستعارة
نعتذر لهم لن ننشر مقالآتهم
الوقفة الإحتجاجية أمام مقر جماعة سبت النابور
تمت الوقفة الإحتجاجية أمام مقرجماعة سبت النابور بهدوء تام
شارك في الوقفة حوالي 20 مشارك جلهم من الطلبة
رفعوا فيها مطالب عدة تتسم أغلبها بالمشروعية ولكن في بعضها
لآحضنا نوع من اللاّ واقعية مع أحترامنا للشباب
عموما الوقفة مرت في الأجواء المسطرة لها رفعت مطالبها وتركت
تساؤلآت عدة والعديد من علآ مات الإستفهام
الجمع تواعد على الحضور مرة أخرى في موعد لآحق وفي نفس المكان
في الموعد القادم يقول البعض أنها وقفة نسائية تحت شعار 100 إمرئة 100 جرَّة
والمطالبة بتوفير الماء الصالح للشرب
ننتضر مساهماتكم
في صفحة راسلنا
نلفت عناية زوارنا الكرام بأنه ونضرا لعدد من المشاركات التي تصلنا من زوار الموقع وابناء النابور خصوصا والتي (أي المشاركات) غالبا ما تكون خارج سياق الموقع اي بعبارة أخرى لا تهم سبت النابور ولأننا لم نرد عدم نشرها او إهمالها فإننا قمنا بإنشاء زاوية على الموقع بعنوان :مواضيع اخرىخصصناها لإدراج مشاركات الزوار التي لا تنضبط للتوجه
العام للموقع
شكرا على الزيارة
|
